共23题，约13560字。

　　2024-2025学年高一3月月考语文试题
　　一、现代文阅读（33分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
　　阅读下面的文字，完成1~5题
　　材料一：
　　“新子学”追求对先秦子学学术图景形成新的理解。旧的认识受《汉书•艺文志》“道统”叙事的影响，常特意将儒家尤其是孔子立于先秦学术的核心位置，民国以来的学者对此虽有所反思，但大部分人还是不自觉地沿袭该习惯，这具体反映在现代一些学者关于诸子学发展的历史描述中。比如，书籍目录多把孔子放在首位，似乎是以此标志子学的开启，然后为了脉络的连贯，继之以反儒的墨子和之后卫道的孟子，而年辈比他们都长的老子则被放在后面，与庄子组成一个单元，似乎他在诸子学发展上只代表一条副线。显然，老子在诸子学发展史中的独特位置没有得到人们应有的重视。
　　当然，这种将老子边缘化的做法可能是基于对老子年代的怀疑。但综合郭店简《老子》等出土文献和当前学界的主流判断，我们还是基本认同《史记》中的记载，认为老子就是孔子问礼的老子，是《道德经》的作者，传世的《道德经》与老子所作之书会有文本的差异，但是主体是一个。
　　而从根本上来看，这种忽视老子的现象其实是文化惯性使然。在独尊儒术的传统下，人们排列典籍已经习惯将儒家尤其是孔子放在优先位置，从最早的《汉书•艺文志》到现代的《四部备要》，其中关于子书的排列无不循此原则。而在文化史上，也逐渐积淀成了“孔老”合称的说法，其蕴含的其实也是一种先“孔”后“老”的偏见。但是，按年辈来讲，老应在孔前这才符合客观历史，那么上述说法中以孔为先显然是一种主观的价值判断，其价值立场简单来说便是道为儒辅、子为经辅。而在当下，“孔老”应该摆脱这一陈旧内涵，变成平等化、一体化的“孔老”，并以此作为中国文化的主体。
　　尤其是在诸子学发展史中，老子与孔子应得到一视同仁的看待，老子在中国历史上的特殊地位与价值必须被正视。首先，老子所传《道德经》是最早的“私家著述”（此就思想性意义上的著述而言，兵法、史传不在此列），而这种思想性的私家著述正是子学的核心特质，相比于“述而不作”的孔子，老子更能标志子学的开端。其次，“周文重建”是诸子时代的思想争论焦点，其根本问题在于文明重建的依据与路向之争，而老子最早对周文展开反思，这可以说是为诸子时代的论战拉开了序幕。最后，老子提出了“道”这一浑融博大的概念，其对于世界本原的独特理解与建构，为理解、包容百家间的争议提供了一个视角，庄子能超脱各家之争司马谈能发现各家“殊途”之“同归”、《淮南子》能融汇诸派立场，正因为他们都选择了“道”的视角。可以说，老子为学派间的融通开辟了空间，为思想的多样性提供了依据，他在子学开端时便给子学铺展了宏大的格局。综合以上方面，在诸子学领域，我们有必要改变孔先老后孔主老辅的旧认识，应充分认识到孔老齐等的地位。甚至参考“周孔”的说法，亦可谓之“老孔”在礼乐文化上，孔子承袭周公事业，故周先孔后，而子学发展史中，在孔子开展私学之前便已有老子体道乃至撰述，两者同样是前后相承，故亦可有老先孔后的排序。
　　（摘编自方勇《六论“新子学”》）
　　材料二：
　　从春秋战国到独尊儒术之前，是中华文化发展变迁的关键时期。其间所取得的思想突破，不仅深刻影响了后世学术与思想的发端和发展，更在代代传习中逐渐内化于中华文化传统与国民气质，而孔子正是这一时代的开启者和重要参与者。
　　与其他诸子不同，对孔子的推崇从子学时代之初就已然开始了。这背后的
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）（3分）
　　A.材料一认为旧子学将孔子的地位放得过高，纠正这一错误认识是新子学当下的首要任务。
　　B.方勇认为“孔老”的排列顺序不符合客观历史，这种排序影响了后世学者的价值判断。
　　C.《七发》最早明确提出了“孔老”一词，它的创作时间能够佐证孔先老后的形成年代。
　　D.随着五斗米道和魏晋玄学的发展，东汉时期孔子和老子的形象都出现了不同程度的神化。
　　2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分）
　　A.书籍目录的编排体现了学者对诸子学发展的态度和看法，研究者们要关注书籍的目录顺序。
　　B.如果没有老子为诸子学派间的融通提供的空间，庄子、司马谈等人可能难以有通透的见解。
　　C.探究孔老的排名问题要从历史的长时段来看，只探究子学时代得出的结论很可能是偏颇的。
　　D.学者们对孔老排名先后的问题争论不休，反映出历史上统治者在治国理念选择上的灵活性。
　　3.下列选项，不能作为论据来支持材料二观点的一项是（   ）（3分）
　　A.昔仲尼资大圣之才，当衰周之末，无受命之运，欲屈己以存道，贬身以救世。⋯⋯可谓命世之大圣，亿载之师表者也。——（三国）曹丕
　　B.经纬天地之谓文，截定祸乱之谓武。自古不兼斯二者而称圣人，未之有也。孔子所以祀于学者，礼有先圣先师故也。——（宋）司马光
　　C.自古功业，惟孔孟最大且久。时雍风动，今日百姓也没受用处，赖孔孟与之发挥，而尧、舜之业至今在。——（明）吕坤
　　D.孔子身后，异说蜂起，百家争鸣。有尊孔，有反孔。然而反孔的各派思想，终于不可大，不可久。——钱穆
　　4.请简要分析材料一的论证思路。（4分）
　　5.下面是《史记》的部分目录。请结合材料内容，简要分析司马迁对孔老排序的看法。（4分）
　　卷四十七 孔子世家第十七
　　卷四十八 陈涉世家第十八
　　卷四十九 外戚世家第十九
　　卷五十 楚元王世家第二十
　　……
　　卷六十一 伯夷列传第一
　　卷六十二 管晏列传第二
　　卷六十三 老子韩非列传第三
　　卷六十四 司马穰苴列传第四
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成6-9题。
　　管城笔坊
　　聂鑫森
　　古城书画界人，没有不知道“管城笔坊”的。一条僻静的街上，一个很小的门脸，一截短短的柜台，柜台上放着一长溜插满毛笔的竹笔筒。笔坊的主人总是不见，有顾客来了，喊一声：“有人吗？”
　　声音未逝，正在内间忙着做笔的主人，来不及解去围腰，就笑吟吟地走出来了。
　　这就是管城，六十岁刚过，一头白发，瘦精精的。掌柜、伙计、笔