共22题，约13930字。

　　2023-2024学年高三上学期见面考语文试题
　　第Ⅰ卷  阅读题
　　一、现代文阅读（37分）
　　（一）阅读下面的文字，完成1~5题（19分）
　　材料一
　　“美”作为某种与“真”“善”不同的价值，是古人早就体会到了的。但审美价值有两个层次，需要做些分辨。其较浅显的层次，是审美对象能产生一种别于实用的特殊效果，如诗文的辞藻和声律之美，虽无当于实用，却自为一种价值；其较深的层次，是审美作为人类意识把握世界的一种特殊方式，与知识的方式取径不同而归极不二。从历史上看，审美价值的前一个层次，是容易被人们感知，故而更早为人们所论述了的。汉魏六朝时代，诗赋大兴，文集从经子史书中独立出来，“文笔”说、“声律”说流行，都说明时人已经把审美效果作为独立的价值来追求。
　　然而，仅此还无以回答保守者的责问：毕竟这有什么用处？于是，有人把“立身”与“作文”判为二途，说“作文”华艳放荡并不妨碍其“立身”的朴实端严。这也不过消极地讲声律翰藻的追求无伤大雅，却不能积极地为审美价值做出令人信服的辩护。而且，仅就翰藻纷披、宫徽靡曼论审美，是不能把“美”论述为与“真”“善”同等之价值的，它至多是一种无伤于“真”和“善”的良性赘瘤，存之即便无碍，去了倒也干净。所以，声律翰藻的追求固是审美意识觉醒的表现，但若停留于这一层次，那么马上就会有人把这良性赘瘤当作恶性肿瘤来攻击的。要在中国传统的价值体系中为审美价值确立其合理地位，还有待于审美观念的进展。
　　我们可以注意一下六朝文论中的一个矛盾：一方面，声律辞藻越来越被认为是诗文的根本属性，另一方面，声律过于复杂、辞藻过于繁富，却也一般要被反对。解决这个矛盾的办法是所谓“文质彬彬”之说，即要求声辞方面的一定程度的讲究能与内容相适配。然而，在“文质”论的一般形态中，“文”与“质”其实属于两种不同的价值，“文”的价值在审美方面，“质”的价值却在政治、道德诸方面，两者的适配虽非不可能，但颇有“牛体马用”的味道。与此相应的是，在对于诗文风格的品评上，南朝人经常赞赏的风格是“清”，到唐代犹是如此。所谓“清”，其实是对声律辞藻的运用提出了很高的要求，既要讲究声律辞藻，又不能让它障蔽意义（“所诠”）。然而即便如此，声辞在这里依然是第二位的，文之大义另有所在，此与把声辞认作诗文根本属性的观念仍相矛盾。
　　时至宋代，人们对于文学作品的关注重心从“能诠”全面地转向“所诠”，诗文“写什么”远比“怎么写”显得重要，故文学批评中屡屡出现表示文义的“理趣”一词，使用者大都强调它高于字面功夫的意义。这固然使一部分内容“当乎义理”却缺乏审美特征的作品获得了过高的评价，但也带来审美观念的深入。从苏轼的“反常合道”之“奇趣”到陈师道作诗“不犯正位”，都已超越声律辞藻等字面效果，而在诗文的意义层次探求作品的审美价值。我们之所以重视“反常合道”一语，就在它实际上有见于审美价值的第二个层次，即某种特殊的观照、把握世界之方式。而所谓“诗以奇趣为宗”，就是说，对世界的审美把握是诗的精神、诗的主旨。如此，则声律辞藻等字面审美效果的追求，也就不再与内容相异趣。所以，我们认为“理趣”说的形成，是中国传统审美观念获得了深入发展的一个标志。 （摘自《“理趣”说探源》，有删改）
　　材料二
　　所谓宋诗的“议论化”，是指诗的艺术表现形式，即它以议论的概括方式进行诗歌创作；而“理趣化”，则是指诗歌内容方面的哲理和奇趣，它以表现人生哲见和生活理趣的内涵为指归。不过，宋诗这种议论化，散文化的新诗风，究竟是功是过？却
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 （3分） （    ）
　　A.保守者从功用的角度质疑人类把握世界的特殊审美方式，认为其对于社会没有什么用处。
　　B.“文质”论在解决诗文声辞与内容之间的矛盾时，很好地适配了两种异质形态的价值。
　　C.直至宋代，审美价值的较深层次得到某种程度上的认识，推动了传统审美观念的深人发展。
　　D.苏轼提出“诗以奇趣为宗”，是出于诗歌中的理念可以对审美情感发生必要的引导的原因。
　　2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是 （3分）（   ）
　　A.作者以“良性赘瘤”为喻，其意在于论证声律翰藻等表层审美价值在中国传统价值体系中地位不高。
　　B.苏轼以“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的语言人诗，这样的表达体现了治不宋诗“理趣化”的特点。
　　C.南宋张戒认为诗“贵含蓄”，指责苏轼审由“以议论作诗”的诗风，这与他对诗歌型北本质的认识有密切关联。
　　D.陆游咏梅，赞其“零落成泥碾作尘，只长珠有香如故”，表明他重视作诗的“理趣”高于字面功夫的意义。
　　3.结合材料内容，下列说法中最能支持材料二观点的一项是 （3分）（   ）
　　A.“事出于沉思，义归乎翰藻。”（萧统《文选序》）
　　B.“诗不能离理，然贵有理趣。”（沈德潜《清诗别裁》）
　　C.“万趣会文，不离辞情。”（刘勰《文心雕龙》）
　　D.“理过其辞，淡乎寡味。”（钟嵘《诗品序》）
　　4.请简要分析材料一的行文脉络。（6分）
　　5.针对诗歌说理，宋人严羽在《沧浪诗话》中尊唐而抑宋，认为诗歌趣味只在于“吟咏性情”，而与“理”无关。请结合材料二对严羽的认识进行反驳。（4分）
　　（二）阅读下面的文字，完成6~9题。（18分）
　　嘱咐
　　孙犁
　　经过的村庄街道都很熟悉。这些村庄经过八年战争，满身创伤，许多被敌人烧毁的房子还没有重新盖起来。水生望着树林的疏密，辨别自己的村庄，他的家就在白洋淀边上。与日寇殊死搏斗了八年的水生，随部队经过平原时，请假回家。家近了，就要进家了！他想起许多事。父亲确实的年岁忘记了，是不是还活着？父亲很早就有痰喘的病。还有自己女人，正在青春，一别八年，分离时她肚子里正有一个小孩子。房子烧了吗？他走的很慢，他从积满泥水和腐草的水洼望过去，微微地可以看见白洋淀的边缘。