浙江省金丽衢十二校2024学年高三第一次联考语文试题
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共23题,约12820字。
浙江省金丽衢十二校2024学年高三第一次联考语文试题
考生注意:
1.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在试题卷和答题纸规定的位置上。
2.答题时,请按照答题纸上“注意事项”的要求,在答题纸相应的位置上规范作答,在本试题卷上的作答一律无效。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5小题。
材料一:
随着信息化和全球化的快速演进,互联网信息及其在社交媒体上的快速传播正引发经济社会的剧烈变化,流量经济的发展成为重要趋势。传统的经济发展和社会治理模式已不能适应数字化、智能化社会发展的要求,如何通过流量经济赋能地方发展成为新时代高质量发展的重大问题。流量经济既是新质生产力的重要载体,也是带动文旅融合发展的重要途径。
2023年以来,国内不断涌现流量城市。淄博烧烤、哈尔滨冰雪旅游、天水麻辣烫、开封王婆说媒相继出圈,成为流量城市发展的典型。就流量与地方的关系来看,无论是哈尔滨的冰雪文化、开封王婆说媒的传统相亲文化,还是淄博烧烤与天水麻辣烫的地域美食文化,都根植于当地特色与历史文化脉络之中,其成功的秘诀在于将地方特色、文化底蕴与流量传播深度融合。这些成功案例带给我们新的启发与思考,流量经济赋能地方发展与文旅融合需要聚力各方资源,持续推广地方文旅品牌;加强弹性治理,提升政府服务意识与治理效能;延长文旅产业链条,增强地方的文化特性。
(摘编自叶超《流量驱动地方文旅融合发展的新思考》)
材料二:
在网红城市的网络空间生产层面,以互联网平台为代表的信息技术产业使得平台技术与资本积累得以实现重组,以流量算法为标准的规制嵌入也为平台经济追求生产利润提供了新途径,最终使得异化的网络平台成为平台资本积累下的“流量拜物教”。故而,在网红城市治理过程中,过度推崇“流量至上”逻辑对于城市文化品质的侵蚀会产生不可逆的负面影响。
其一,以流量至上的逻辑替代人民至上的逻辑,导致城市发展的价值理念有所偏离。坚持人本逻辑主导现代化城市建设,应当以人民满意度作为衡量城市发展的重要评判标准,以发挥人民主人翁地位作为城市建设的重要手段。然而,由于网红城市对流量的过度追求,导致抢夺受众注意力资源成为城市竞争与财富变现的流量密码,尤其是随着自媒体行业的兴起,“流量”与“资本”之间架
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.流量经济是新质生产力的重要载体,同时又推动了当下城市的文旅融合发展,这显示出传统经济模式已经被新的经济发展模式所取代。
B.城市想要出圈,需要挖掘自身地方特色和文化底蕴,并与流量传播深度融合,处理好流量与地方发展的关系,让流量为城市发展助力。
C.在网红城市的网络空间中,平台技术与资本积累紧密结合,规制嵌入提供了新途径,异化的网络平台逐渐成为所谓的“流量拜物教”。
D.坚持流量至上的“网红城市”走红背后存在价值理念偏离、内容同质化、娱乐主义泛化等诸多问题,这是目前网红城市发展遇到的难题。
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.现代化城市建设本应坚持人本逻辑,但是人们在参与网络活动不断促进网红城市流量生产的过程中,被异化为“数字劳工”。
B.在网红城市的发展过程中,吸引流量成为一种促进经济增长的重要手段,但是过度追求流量则会使网红城市陷入发展的窘境。
C.以高质量的公共服务和旅居体验满足消费者需求,既让人们对城市产生长久认同感,也体现了网红城市自身的形象建设能力。
D.仅仅依靠流量加持和特色符号,没有文化元素和精神品质作支撑,不把满足人民的需求作为目标,网红城市就绝不可能发展。
3.下列选项不符合材料一“启发与思考”举措的一项是(3分)
A.杭州政府邀请著名导演团队,结合当地自然风光、文化传说,打造了《印象•西湖》《富春山居》等一系列大型实景演出节目以及旅游新场景。
B.江西流量经济产业基地引入“抖音直播生态园”项目,推动本地实业与流量经济、数字经济等新业态融合发展,为本地企业开辟新的销售渠道。
C.北京市政府在旅游景点金海湖建设“平急两用”公共基础设施,景点的部分村落、酒店既是休闲居住场所,还是应对突发灾害情况的应急设施。
D.电视剧《我的阿勒泰》播出后,吸引了大量游客前往阿勒泰,当地将传统手工艺品制作、地方美食品鉴、游牧生活体验等开发成特色旅游项目。
4.材料二画横线处说“以流量至上的逻辑推行网红城市的复制性建设,导致城市面貌千篇一律,缺乏自身特色”,综合材料信息,如何反驳这一论断? (4分)
5.近日,怀化理发师晓华因能满足消费者的审美需求而火爆出圈,其门店也成为新晋“网红打卡地”,一个人带火一座城。请结合材料,说说当地政府该如何抓住这一契机让当地文旅发展更持久? (6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9小题。
燕食记(节选)
葛亮
酥皮最考功夫,考验的是手感与耐心。要焗出酥脆的酥皮依赖人手,得把面团从外向内折,慢慢裹起,然后再擀平、折叠,如是者重复数次,折出至少几十层,焗出来才酥脆。入行多年的师傅,哪怕工多手熟,这一折一叠,稍懈怠走神,便无法尽美。荣师傅便以此训练五举。一块面,揉、擀、折,不停歇地,让他做上一天。成了形状了,狠狠地用擀面杖一压,酥皮便成了死面,回到起点。然后重新又是一轮揉、擀、折。这揉的是面,却也是心志。在这夜以继日的锻炼中,人沉稳了,也渐渐挫去了少年人的轻浮气。总而言之,要的是他一个“慢”。再一层,又是要个“快”字。用的法子,是炸芋虾。一个大大的芋头,起码花一个小时才能炸毕,其间还要不时观察芋虾颜色调整火候。长时站在灶边面对烘热火炉,