共23题，约10280字。

　　福建省福州市2024-2025 学年高三年级第二次质量检测语文试题
　　(完卷时间 150分钟;满分150分)
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
　　2.回答选择题时，选出每小题答案后，，用2B-铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后。再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　一、现代文阅读 (35分)
　　(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
　　阅读下面的文字，完成1~5题。
　　材料一：
　　春秋战国之际，出现了一种上下相连的“深衣”服制 .深衣的裁制在尺寸和样式上有非常细致的规定，具体来讲体现为：土衣用布六幅，下裳用布六幅，共十二幅，象征一年的十二个月；袖口为圆形，如规；象征应规而行；方形的交领如矩，寓意遵礼法而不逾矩；背面的中缝延伸至脚踝，依旧笔直如墨线，象征着为政端方正直；下衣的底边如秤杆秤锤，显示出公平正义的处世智慧。
　　(摘编自邹蕴《庄子的“宇宙身体”观及其美学意涵》)
　　材料二：
　　深衣是《礼记》记载的一种极具传统文化内涵的服饰，从古至今都备受学人关注。古人对深衣形制的研究由来已久，现存“深衣”文献的记录最早可溯源至《礼记》。古代儒者解析深衣形制多采用文字考释的方式逐句解经，此方式有利于对经文内容做细致深入的分析，但难以突显诸家在深衣形制观点上的差异。从先秦至唐代与深衣形制相关的文献多集中在唐代《礼记正义》中。据《礼记正义》记载，汉唐经学家在解释“衽”时认为，衽在深衣裳幅之旁。宋至宋末元初，衽在裳 (或衣裳)
　　1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是 (3分)
　　A.深衣服制出现于春秋战国时期，这种服制在裁制上有着较为细致的规定，同时也具有丰富的文化象征意义。
　　B.古代诸儒解析深衣形制多采用文字考释的方式逐句解经，这是诸家在深衣形制观点上难以突显差异的主要原因。
　　C.深衣作为一种富有传统文化内涵的服饰，从古至今备受学者们的关注，古人对深衣形制的研究可追溯至《礼记》。
　　D.历代深衣形制衣裳布幅分布和下裳裁制方法的不同，与诸家对深衣之“衽”位置理解的差别存在直接关联。
　　2.根据原文内容，以下说法不正确的一项是 (3分)
　　A.深衣布幅、袖口、交领、中缝、底边等细节的设计，承载了古人对于理想人格的美好追求。
　　B.诸儒对“衽”的理解不仅反映了学术上的分歧，更展示了深衣形制随时代发展而演变的过程。
　　C. 由于经文中对具体形制规范记载的欠缺，  “衽”成为了历代儒者可以自由发挥想象的对象。
　　D.马山楚墓成系统袍服实物的出土，打破了长久以来深衣释“衽”以书证书、字面猜索的局面。
　　高三语文——3——(共10页)
　　3.根据文本信息、下面这幅深衣图，最适合作为哪一时期的深衣形制示意图?(3分)
　　A. 宋朝以前       B 宋至元初          C.元明时期          D. 清代
　　4.关于“社位置与功能的解说，材料二与材料三有何不同?请简要分析。(4分)
　　5.通过上面的材料，读者对于中国古代服饰的研究方法、态度和价值可以获得哪些认识?请根据材料分析概括。(6分)
　　(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
　　阅读下面的文字，完成6~9题。
　　乡村音乐
　　韩东
　　每年我都会去玉山村，在诗人棉子开的民宿“牛棚”小住[；闭关写点儿东西。如果没有灵感，那就四处转转，搜集一些将来可用的素材 今年，玉山村因为即将举办音乐节而格外热闹，而“牛棚”的房间都预订出，去了，于是棉子介绍我去了“工小社”
　　这也是一家民宿，但位于村子里，是由当年的供销社改建的。房子是当年的老房子，后面有一个院子，前店后宅的格局。艺术家景老师和新加坡的一家设计公司合作，开了这家售卖瓷器、衣