文言实词意义推断六法

　　文言实词意义的准确掌握，对于文言文的阅读有着至关重要的作用。有大量的实词意义并非我们本来掌握，需要我们去根据具体的语言环境去推断。推断的方法大致有六种。
　　一、运用形训，即通过字形结构的分析来推断。
　　（1）径造庐访成。造：到、去。（96年上海高考）
　　（2）若少屈，冀得一归觐。觐：拜见。（98年全国高考）
　　“造”的形旁为走之旁，联系下文“庐”是处所，前后推断，“制造”、“成就”等不合句意，只能是“到、去”之意。“觐”的形旁为“见”，“归”是回家，所以可以推断“觐”可译成“拜见（父母）”。
　　二、运用声训，找到通假关系，用本义解释假借义。
　　（3）明六经之指，涉百家之书。（《颜氏家训·勉学》）
　　（4）伯王之业，不从此也。（89年全国高考）
　　“指”与“旨”字形相似、读音相同，“指”的含义可推断为“意旨”。“伯”与“霸”声母相同，古音相近，本句中的“伯”就是“霸”的通假字，“伯王之业”就是成霸成王的功业。
　　三、借助成语推断词义。
　　（5）腥臊并御，芳不得薄兮。（《涉江》）
　　（6）善才绳之。（97年全国高考）
　　现代汉语中又成于“日薄西山”，“绳之以法”，“薄”的意思为“接近”、“迫近”，“绳”的意思是“依法处置”，联系这两个成语，就可以推断例句中加点实词的意义。
　　四、借助句内语法关系来推断词义
　　（7）其罪当与童贯等。（98年全国高考）
　　（8）宣王既与亮对渭而陈。（86年全国高考）
　　第（7）句的语法关系如下：
　　其罪〈当〉〈与童贯〉等。
　　主语为“其罪”，“当”、“与童贯”（介宾短语）分别作状语，“等”处于谓语的位置，结合“当”、“与童贯”，只能解释为“一样”、“等同”之义，而非“等人”、“等等”。
　　第（8）句的语法关系如下：
　　宣王〈既〉〈与亮〉〈对渭〉〈而〉陈。
　　“对渭”是介宾短语（“面对着渭河”的意思），介宾短语只能限制修饰动词或形容词，这里“陈”不可能是形容词“陈旧”之意，有可能是“陈(chén)列”或“列阵（zhèn，通假）”，再看上下文，他们正在打仗，从而可以推断为“列阵（zhèn，通假）”。
　　五、借助较齐整的句式来推断词义
　　（9）贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦可矜怜。（91年全国高考）
　　（10）忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》）
　　（9）中“顽鲁”的释义有四个选项：   A、愚笨而鲁莽；B、固执而粗鲁；C、顽皮而愚蠢；D、愚昧而蠢笨。句中“顽鲁”对“贤俊”，“贤俊”是“贤能而有才智”的意思，那么“顽鲁”自然是“愚昧而蠢笨”了。（10）中的“以”字本来较难理解，但借助与之对应的“用”字，我们可以推断“以”也作“被任用”讲。
　　六、根据上下文意推断词译，即“因文定义”
　　（11）人灾，绝食者千余家。（99年全国高考）
　　（12）在郡多有出息。（99年全国高考）
　　（11）中“绝食”，现代汉语中指断绝饮食，以示抗议或自杀；而本段前文已交待“天保中，郡县大水、人灾”，下文又写苏琼“贷粟以付饥者”，那么这个“绝食”就指水灾后断了粮食。今意是主动断绝饮食，此处是逼迫无奈断了粮，古今异义。
　　（12）中考查“出息”一词，联系上文“资产巨富”和下文“常得郡县为征”、“为债数来”，就可以推断这里的“出息”指的是“资产的利息收益”。
　　总之，能否正确理解文言文实词的意义，直接关系着能否读懂文言文，在平时的复习和应考中，若能灵活利用技巧，大部分文言实词的意义都可以推断出来。

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